休克是什么？
因为今晚受气，决定在总算空下来的时候写个关于休克的科普。
之前曾经无意中看到佟丽娅主演的《产科医生》，刚好是病人休克的病情。这段剧情是这样的：
病人意识不清，护士非常慌张地找医生。佟丽娅过来看了下尿量立刻要护士补液。产科主任，也就是男主在旁边默默地看着。这个时候管床的女配跑了过来，让护士赶紧量血[……]
天上下鱼从传统来看是个什么兆？
青岛那边大风大雨，还下起了海鲜雨，什么鱼啊虾啊海星啊都有。
很多人都觉得哇，好有趣。但是从传统角度来看是吉兆还是凶兆，that is the question.
实际上天上下的不是雨也不是雪的时候，似乎世界各地文化态度都有所差异。举例古巴比伦，天上下糕点就是他们眼里很典型的凶兆，大灾害之前有时会[……]
中国人死亡观疑惑
今天看到有妹子提到轮回来自于中国本土，我还是很困惑的，因为我记得佛教确实在印度就有轮回。
我没有看过早期佛经原文，只能从一些文献得出这个印象。
首先，轮回并非佛教专属世界观，而是印度多个宗教共有世界观。印度在《梨俱吠陀》就有详细描述，我推测轮回本身是印度民间所有，而后被多个宗教吸收。原始佛教本来[……]
《搜神记》卷五的一些吐槽
这一卷前四篇是蒋山神的故事。从这四篇来看，汉朝到晋朝之间，鬼和神还是经常混在一起的，而没有那么严格的区分。
蒋山神应当是在那个年代流行过的神，但是看着更像厉鬼。
蒋山神曾经是一个叫蒋子文的人，生前嗜酒好色，挑达无度，后来死了就跑去找认识的人说他要当这里的土地神，要给他立祠，否则就作祟！这年夏天发[……]
志异与疾病
《搜神记》里《华佗治疮》这则，大意是一姑娘左膝有疮，“痒而不痛，疮愈数十日复发，如此七八年”。接着华佗搞了一通玄而又玄的操作，从疮里搞出了一条没有眼睛的“蛇”，疮就愈合了。
姑且不论华佗那一通玄而又玄的操作，在我看来那通操作意义并不是很大。首先从这个姑娘的病史来看，假如要写个主诉的话，那就是“反复[……]
皇上和他的三千姥姥
根据姥姥和外婆突发的无聊脑洞。某些地方，外婆又叫娘娘，而根据外婆=娘娘，外婆=姥姥，而方言的外婆都得改称姥姥，所以娘娘=姥姥。
又因为有皇后娘娘贵妃娘娘这种称呼，那么后宫的娘娘们，可以叫姥姥。（喂）
于是“咚”的一声，所有外婆变成了姥姥，又“咚”的一声，皇上的娘娘们都变成了姥姥们。
皇上明明有[……]
权力崇拜：从未远离的幽灵
看了戴锦华那篇《后革命的幽灵种种》有感。
总的来说，我不赞成她的大观点，也不赞同她很多详细论证的过程，而且那过程真的错漏百出。但不可否认，她的内容能让人很受启发。
她那一大段关于她那个年代的阅读体验和思想总结，让我觉得是很荒诞的。她多次强调，她那个年代看见的是人民，是反抗权力的历史，一直认同的是[……]
齐天大圣的武力值高吗？
我一向不喜欢聊这个问题，西游记重点就不是所谓战斗力，这也不是中国网民钟爱的一刀999作品。但是今天有个智障不断挑衅我的神经，口口声声猴子很渣，废物，都是别人让着他的。我就怒了，这什么乱七八糟的？猴子抡起那棍子不用力就能把你压成酱，用来蘸龙肉吃！
关于大圣的战斗本领，其实很明显地，这只猴子学的并不是[……]
一出狗血的贵圈真乱：《史记》里的赵氏孤儿
本来想对照下秦本纪和赵世家里的时间，结果不小心复习了遍赵氏孤儿。可能看史记的时候太小了，当时居然没发现这个故事腐成这样。
其实史记里晋世家对于此事记载和赵世家有相当大的差距，光是时间就对不上了。而赵世家里赵氏孤儿的故事非常详细，又生动，到底是否经过多次故事改造就不知道了，暂时没心思像查介子推那样追[……]
《史记》中的焚书坑儒
刚刚又见到有人说就是要焚书坑儒，觉得这玩意儿还政治正确了，我真是无言以对。
近年来特别多人洗焚书坑儒的正确性，认为烧的书都无用，是妖言惑众，更没坑过儒，这都是污蔑。现在可以确定的是焚书坑人必然发生过，而到底具体做了什么，目前能依据的文献也就是史记里的只言片语。秦始皇本纪里记载如下：
臣请史[……]
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