我一向不喜欢聊这个问题，西游记重点就不是所谓战斗力，这也不是中国网民钟爱的一刀999作品。但是今天有个智障不断挑衅我的神经，口口声声猴子很渣，废物，都是别人让着他的。我就怒了，这什么乱七八糟的？猴子抡起那棍子不用力就能把你压成酱，用来蘸龙肉吃！

关于大圣的战斗本领，其实很明显地，这只猴子学的并不是去打架，打架就是顺带的。他的目标一直都很明确，他要长生，否则毫无意义。所以菩提给他N个选项的时候，他就只问一句：似这般可得长生么？

菩提最初的几个选项当然没有，所以大圣的回答就是：不学！不学！

最后引出的就是半夜授课，菩提传了什么，小说里也说得很清楚：

祖师道：“你今有缘，我亦喜说。既识得盘中暗谜，你近前来，仔细听之，当传与你长生之妙道也。”

所以，大圣第一个学的就是长生的道，这也是他的根基。而后又学了七十二变，以躲避三灾利害。最后就是筋斗云。而后，大圣就因为在师兄弟面前卖弄，被菩提逐出门墙。

所以有提过猴子学打架吗？

没有。

猴子很能打的印象其实都是从后面他各种打架来的，但是猴子是否就是没本事，纯靠放水看着厉害？

当然不是。

因为单纯从后来的胜负是很难看出猴子的实力，毕竟后来他也在划水。反正最后妖怪肯定要被救走的，所以不如划水，直接找妖怪的主人拉倒。

那么就只能从猴子不怎么划水的前期来看。首先就要回到大闹天宫问题。

书里反出天庭一共两次，第一次天庭很快妥协，这里虽然有打斗，但未必如此尽力。然而大圣第二次反出天庭以后，天庭有对大圣放水吗？

很多网络文学评论家口口声声都是放水，但是他们没思考过为什么要对大圣放水。从前后文来看，放水根本不可能存在。

大圣第一次反出天庭，理由是官小，要一个更高品的官职，并自封齐天大圣。天庭派李靖和哪吒围剿，哪吒从第一次和第二次与大圣战斗看来并无放水，然而落败，李靖立刻就滚了。

很多人觉得李靖就是不尽心，否则可以随意打败猴子。然而从后文来看，这个推测狗屁不通。

第八十三回，孙大圣因为老鼠精一事，跑去天庭状告李靖纵女行凶。李靖十分愤怒，死不承认，还要砍孙大圣，孙大圣嘻嘻哈哈也让他绑，让他砍，结果哪吒突然跳了出来，用剑拦住了李靖。这么一闹，把李靖吓得惊慌失措，里面大概解释了哪吒的身世。哪吒出世才三朝就踏破了水晶宫，李靖就要杀死哪吒，免生后患。

哪吒怒而割肉还父，剔骨还母，最后一点魂灵飞向西天，被如来用莲藕复活，之后要杀李靖报仇：

（哪吒）运用神力，法降九十六洞妖魔，神通广大，后来要杀天王，报那剔骨之仇。天王无奈，告求我佛如来。如来以和为尚，赐他一座玲珑剔透舍利子如意黄金宝塔，那塔上层层有佛，艳艳光明。唤哪吒以佛为父，解释了冤仇。所以称为托塔李天王者，此也。今日因闲在家，未曾托着那塔，恐哪吒有报仇之意，故吓个大惊失色。

哪吒本是佛教神，他的故事民间流传已久，西游保留了更多的佛教传说里的设定，而且西游作者对父子关系和孝道的认知非常耐人寻味，可以说当时的叛逆，所以有很多很有趣的新设定，而与封神有所不同。

李靖堕落到塔才是本体，他只是个塔座这点不提，回到武力值问题。假如李靖能打得过哪吒，就不可能是这种惊慌失措的反应。

所以单论武力值，孙大圣＞哪吒＞李靖。必须提的是人海战术。西游记里人口只是战力单位，例如青狮一口十万天兵，人海有啥用？所以高端战力才是用来打的，其他大概是十万啦啦队。

所以最高战力哪吒输了，李靖毫不恋战，赶紧滚了。

那么第二次，李靖为什么还敢出战？因为他吃药升级了吗？当然不是。

这里就必须提大圣第二次被围剿的前因后果。

第一次反了以后，天庭采取绥靖措施，决定给大圣封一个大官。而后又有事儿妈许旌阳跟玉帝说大圣太闲了，到处结交，怕他以后生事（造反），所以要找事给他做。

玉帝觉得很有道理，所以他决定让猴子去看守蟠桃园。

网络有很多智障玉帝吹，实际上从西游记里相对独立的大闹天宫篇来看，天庭实质上是昏庸的朝廷的倒影，可以看出作者对朝廷诸多不满，而且玉帝也是个昏君的形象。

孙大圣抢劫龙宫等行为，作者并未予以赞许，这时他也是个野猴子山大王，天庭本应围剿。可是天庭怎么做呢？

当然是招安啊，给他做弼马温。到大圣第一次反出天庭，自立为王，李靖围剿失败，那么怎么办？当然是给猴子大官做啊，荣誉大官，那也是大官。

决策者玉帝如此昏庸，而在给猴子派遣差事的时候，又亲自给他找了蟠桃园来管。

这里我想过可能有不同内涵：第一，玉帝是个纯智障，识猴不明，连猴子爱吃桃子都不知道。第二，玉帝知道猴子会贪污，他就是要给猴子好处，好让猴子别闹事。可是他没想到猴子把桃子给吃光了。

然而无论是哪个都好，对玉帝来说，最重要的大约是：这官职是我亲自指派的。

可是大圣把蟠桃吃光了，在蟠桃宴上也没填补上亏空。

及后，大圣欺骗赤脚大仙，说玉帝有旨，让他们先去别的地方报到，自己变作赤脚大仙的样子偷了仙酒，扰乱蟠桃宴。又跑去兜率宫，把老君的仙丹给偷吃了。

结果就……事发了。

王母在西游记里和玉帝并非夫妻，而是沿用女仙之首设定。按西游设定，玉帝算是最高领袖，所以她应当是仅次于玉帝的高层管理人员。而且蟠桃是她的，不是玉帝的。

七仙女回报桃子都被吃掉了，王母直接跑到玉帝那里告状。然后玉帝发现，不单是蟠桃没了，仙酒也没了。蟠桃宴还开吗？（手动滑稽

首先，蟠桃宴是王母召开的大型宴会，所有神圣仙佛都会参加。突然，蟠桃没了，酒也没了，在准备来不及了，大家都快到了。这是要公开说天庭出事了，歌舞升平什么的，不存在的。

接着，老君来了，老君告状：我的丹被人偷了，那丹是给你丹元大会准备的。

玉帝：……

再接着，赤脚大仙来了，说自己被大圣诈骗的事。

至此，玉帝知道都是大圣干的以后，大恼。

对玉帝吹来说，大圣做的事就是小偷小摸，根本没有搅乱天宫，玉帝才不care。但实质上真没有么？

假如不是看单纯行为，还联系皇权看呢？

前面招安大圣，玉帝还可以有个绥靖派的（主杀伐的）太白金星可以分担责任。但是蟠桃园的差事，是玉帝自己点的。

即使有许旌阳建议找事做在先，大圣贪污得这么绝也是太狠。而且非常糟糕的是，蟠桃宴明显不只是天庭内部的宴会。

西游记的神仙势力结构错综复杂。虽然玉帝是共主，理论上所有神仙都要听他的。而在猴子上天以前，也对天庭保持着尊重。但是由于中国的神仙体系本来就混乱，所以西游记是把大量传说捏合在一起，构造出一个具有多种势力，只是玉帝为理论上最高领袖的神仙社会。三清只有太上老君多次出镜，虽然说是开天辟地之祖（西游记的设定如此，虽然诗句里有盘古，但文里明确提的是老君），但是从全文来看，大概可以叫老科学家太上老君。他研究出了多种法宝和丹药，真论本体战斗力还不如猴子，而非封神和网文里地位高就肉搏也不会输的设定。但是话说回来了，老君在西游里要类比都是拿着核按钮的核物理大牛的设定，他还要什么自行车？而从三清对猴子都无可奈何，安天大会上给如来擦鞋的样子，估计这三个都是走老科学家路线，不会亲自去打架。即便如此，三清也是地位超然，玉帝对老君毕恭毕敬，大约是天庭学术圈的超级势力。

但西游记里又有四帝。大圣还是大圣的时候，他曾经见三清称个“老”字，逢四帝道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。

而唐僧在五庄观也曾经问过：“仙童，你五庄观真是西方仙界，何不供养三清、四帝、罗天诸宰，只将天地二字侍奉香火？”童子道：“三清是家师的朋友，四帝是家师的故人，九曜是家师的晚辈，元辰是家师的下宾。”

那么可以推测，四帝和三清地位差不多，玉帝能否指挥他们……嘿，或许吧。

此外西游比较突出的又有灵山势力。灵山摆明大势力，虽然玉帝宣如来过来救驾，玉帝吹就觉得玉帝特别有威严，如来只是臣子，没那么厉害。

按这个说法，周公、霍光都不是权臣，也没有主弱之相。如来甚至还对大圣委婉地表示玉帝没有能力，这种臣子……？曹操也只是个臣子好么？玉帝也明显知道灵山是名义上被管辖，实质上的独立，他对灵山没有行政管辖权。

二郎神这种外戚势力。真君直说了心高不认天家眷，而又听调不听宣。从玉帝要观音提醒才找真君，再次出事又不敢找真君来看，玉帝对真君显然十分忌惮。

所以，玉帝的地位实际上是从资历来的，而非真有能力。他地位也并非那么稳固。

然而，猴子不管，猴子把广邀各大势力的蟠桃宴搅乱，也不知道有多少神仙在看玉帝笑话。玉帝内心也不知道有多恨。

老君被大圣偷丹，从后文来看，他在乎的就是丹药（研究成果），对行政不太关心。可是为了找出胆敢偷丹的混帐猴子，老君对玉帝说的是：陛下做丹元大会的九转金丹被偷了。

从蟠桃宴来看，这个丹元大会的级别不会低。而且又是道祖老君来告状……

得，猴子一下子搅和了两个重要宴会，而且其中一个还明确是所有势力看着的。猴子看管蟠桃园还是玉帝亲自指派的。这简直啪啪啪打脸，把整个天庭管理之混乱都暴露出来。

而没多久，被骗的赤脚大仙又跑了过来。玉帝当场大惊：“这厮假传旨意，赚哄贤卿，快着纠察灵官缉访这厮踪迹！”

矫旨罪在古代有多大自不必说，而且蟠桃宴办不下去的事，赤脚大仙也知道了……╮(￣▽￣"")╭

倒是告诉我天庭有什么理由放过把天庭尊严摁在地上摩擦的大圣。天庭恨不得把这只猴子挫骨扬灰好么？

所以，天庭就是毫不放水地打猴子，可是也没用。天庭正规部队打花果山更是连一只花果山猴子都没抓到。

天庭没法抓的大圣亲兵，最后被真君的草头神抓拿，真君也正面把大圣给打败。也因为真君坦荡荡，大圣知道自己确实被全方面压制，正面肛也输了，所以对真君心服口服。

扯远了，不提基情。

真君把大圣移交天庭以后，天庭迫不及待地就要杀死大圣。

确实，假如能杀死大圣，那前面丢失的颜面可以捡回来一点。然而……

齐天大圣被众天兵押去斩妖台下，绑在降妖柱上，刀砍斧剁，枪刺剑刳，莫想伤及其身。南斗星奋令火部众神，放火煨烧，亦不能烧着。又着雷部众神，以雷屑钉打，越发不能伤损一毫。那大力鬼王与众启奏道：“万岁，这大圣不知是何处学得这护身之法，臣等用刀砍斧剁，雷打火烧，一毫不能伤损，却如之何？”玉帝闻言道：“这厮这等，这等，如何处治？”

不是不想杀，而是这只猴子对外来攻击的反应就是miss miss miss。

老君觉得猴子是因为吃了一大堆好东西，用三昧真火锻成一块，成造了金钢之躯，所以破不了防。

那么怎么办呢？

老君：我把他吃下去的丹药反炼出来，就可以杀死他了。

所以很多人觉得大圣就是靠嗑药厉害，被老君炼了就不厉害了。姑且不论嗑药是传统题材，第十九回，大圣又曾经说出以下的话：

众天神把老孙斧剁锤敲，刀砍剑刺，火烧雷打，也不曾损动分毫。又被那太上老君拿了我去，放在八卦炉中，将神火锻炼，炼做个火眼金睛，铜头铁臂。

猴子表示，我本来就很厉害，天庭用尽方法伤不了我。第二句：老君拿我去炼，把我身体炼得更硬了。

不知老君作何感想。

在西游记里，大圣经常打架，但是大家都把注意力集中在他的输出上，实质上这只猴子最强的不是他的输出，而是他的防御。

通观全文，猴子的身体确实是硬。他在全文里真吃亏的只有三次，一次是红孩儿，一次是蝎子精，还有一次是蜈蚣精。

先说红孩儿。不知道为什么，很多人都觉得红孩儿三昧真火最厉害了，他把孙悟空给烧了。

西游记小说：我没说过。

实际上，孙大圣根本不怕火，他自己也会三昧真火，怕毛啊，他怕的是烟。

原来这大圣不怕火，只怕烟。当年因大闹天宫时，被老君放在八卦炉中，锻过一番，他幸在那巽位安身，不曾烧坏，只是风搅得烟来，把他煼做火眼金睛，故至今只是怕烟。

所以……老君把他身体弄得更硬了，可是也留下了怕烟的毛病。而在前文，大圣在炉里也不怕烟，可是火眼金睛就是被烟熏出的眼病，从炉里出来后，他就怕烟了。

所以，大圣他不怕普通法系，但怕会使烟的法系。

而蝎子精和蜈蚣精，这两个是毒系的。其中蝎子精那段如下：

那女怪将身一纵，使出个倒马毒桩，不觉的把大圣头皮上扎了一下。行者叫声：“苦啊！”忍耐不得，负痛败阵而走。

……

八戒道：“哥哥，我不曾见你受伤，却头疼，何也？”行者哼哼的道：“了不得，了不得！我与他正然打处，他见我破了他的叉势，他就把身子一纵，不知是件什么兵器，着我头上扎了一下，就这般头疼难禁，故此败了阵来。”

及后，观音来了，进行攻略解说：

菩萨道：“这妖精十分利害，他那三股叉是生成的两只钳脚。扎人痛者，是尾上一个钩子，唤做倒马毒。本身是个蝎子精。他前者在雷音寺听佛谈经，如来见了，不合用手推他一把，他就转过钩子，把如来左手中拇指上扎了一下，如来也疼难禁，即着金刚拿他，他却在这里。若要救得唐僧，除是别告一位方好，我也是近他不得。”

如来都会被伤，蝎子精这毒B格很低吗？不见得吧？而后只好请克制毒物的英俊大公鸡昴日星君，这才把蝎子精降伏。

而蜈蚣精也是类似，只是这次请的是昴日星君的母亲——母鸡毗蓝婆菩萨方能将他降伏。

好了，至此，一个精通放烟的法系，两个毒系，除此以外，猴子没有疼过、难受过。

所以，与其说大圣最突出的是攻击力，不如说最强的是防御。这也非常符合菩提的传道。

菩提：我传你长生之道。

别人破不了防，那不就不会死了？要是你防不了，你还能变成其他东西躲啊。躲不了，你还可以逃跑啊。一个筋斗十万八千里，别人追不上，你不就可以继续长生了？

逻辑很顺，没毛病。

从头到尾猴子学的就是怎么苟，好么？

那么大圣输出就弱么？

自然不是，单论物理输出，全文只有真君压得住他，其他人都扛不住跑了。这里不得不提大圣的武器金箍棒。

金箍棒之前有一堆人说不是好武器，不就是个定江海浅深的一个定子吗？还不如八戒的钉耙有技术含量，所以九头狮子精家的小狮子开的是钉耙宴。

然而西游记里，武器看的还就是合不合适。如意金箍棒本来确实是定子，根本不是武器，龙王也没想过有用，纯粹打发大圣用的。

结果大圣拿起来了，还当全文最重武器使用。

打着的就死，挽着的就伤，磕一磕儿筋断 ，擦一擦儿皮塌，一力破十巧，大圣很满意。抡起柱子就砸，你说柱子没技术含量，但你被砸了还活着吗？武器杀人顺手就行了.

而每个和大圣打的物理系，都是筋疲力软，再神力也没有谁能扛住金箍棒砸来砸去的动能，也就猴子打得特别欢实，到处蹦跶。

所以，大圣的输出实际上主要是仗着身体素质高，别人也破不了防，抡着柱子……不，金箍棒一路莽过去的。

他并非不精通技巧，在青牛精那回他就打过拳，而且拳法非常好，但输出明显短了一截，还是金箍棒顺手吧。

那么他是否就完全不通法系呢？倒也不是。他用毫毛变化各种生物，用泥和成面具给唐僧戴上，改变别人眼里的外貌等等，其实都是法术。但是也可以看出，他的法术并非战斗专用法术，更偏向于生活型，只是他活用了。

菩提：他要再学，那还了得？

综上，大圣主要还是高防高速，别人攻击打上去就是miss，战斗技巧高，但比不上防御，输出更多还是靠金箍棒的重力一路莽。法术会，但不算厉害。

综上，结合西游记各次战斗，天庭部队几乎均为物理系。大圣是西游记物理系的顶尖战力，仅次于真君。他一猴莽过去，整个天庭打不过那是正常的。而灵山多法系，总有些手段可以克制，毕竟这是个讲究能力相克的世界，如来奈何不了蝎子精，昴日星君却可以降伏，就是这个理。然而如来也没法破防，只好镇压猴子。

而在西游路上，大圣从来没在物理系比拼里吃过亏。吹得最厉害的牛魔王，实际上可以把他和大圣打斗那段和真君和大圣打斗那段对比。实际上是相互呼应的，而大圣的描写，与真君相呼应。（说着说着觉得自己又吃到糖了，捧脸）

所以牛魔王并不如大圣。

至于一直被猴子黑拿来当武力值单位的王灵官。确实，王灵官在现代没有任何名气，但是他在明朝是国家带头祭祀的重要战神，其地位根本不低。

而且那一段是王灵官和大圣战了个平手，王灵官带领三十六员雷将打大圣，也还是平手。真要形容，那就是同人角色和DC官方漫画联动，同人原创角和超人战了个平手，超人把整个正义联盟都拉了过来，同人角继续和他们战个平手。

但因为同人角毕竟是同人角，不好安排直接战胜。

所以平手了，作者如是说。

所以谁放水了？没人放水。

猴子确实物理系顶尖战力，只有法系毒系还可能有点方法治他，但也弄不死他。而弄不死他就等着无穷无尽的骚扰吧。

——完——