之前就听说过这篇，但一直没看。苏美尔的神王在不同城邦是不一样的，大气之神恩利尔算是某些地方的神王。他给我的印象一直很不好，因为智障、暴君。《阿特拉哈西斯》和《吉尔伽美什》里更是智障超群，以至于无言以对。但是我万万没想到这篇说他和他老婆大气女神宁利尔的故事会这么……

在这篇的开篇就说宁利尔的母亲非常有智慧，而且疑似具有预知能力。她告诫宁利尔不要去河里沐浴，也不要去河边走，否则会被恩利尔看上，啪啪啪。真的是啪啪啪，ETCSL上的英译版用词……

He will be happy to pour lusty semen into the womb

宁利尔并没有听从母亲的劝告，她去河里沐浴了，结果果然被恩利尔看上了。恩利尔反应非常热烈而直白：我想和你make love！这个英译本里用的是have sex with you。

宁利尔果然拒绝了。恩利尔非常不甘心，他乘着船顺流而下，把宁利尔掳走，直接在岸边把她上了，让她怀上了月神南纳。

诸神认为恩利尔是不洁之神，决定将他放逐。宁利尔追了过去，但是她去干吗呢？一些学者觉得她都是为了爱，但是……

恩利尔被放逐的地方是冥间，这点比较特别。因为冥间在大部分时候都是女神埃里什基加尔的所有物，恩利尔在这里却成了冥间的王。

宁利尔是追着恩利尔来的，恩利尔对冥界大门的守门人说不要告诉宁利尔我在哪里。宁利尔果然问守门人恩利尔去哪里了。这个时候画风一转，说恩利尔假扮成守门人回答我不知道，我从来没和王说过话。宁利尔说那你可以射满我的子宫，你的王恩利尔和我做了，他是你的王，那我就是你的王后。（没有半点夸张！原文如此！）

我猜这里宁利尔的意思是指守门人必须像听从恩利尔一样听命于她。然后宁利尔就和恩利尔假扮的守门人做了，整个过程描述意外地详细（对于这种神话叙事诗而言），而从宁利尔的反应看来，她似乎并不知道守门人是恩利尔假扮的。而这次结合，宁利尔怀上了瘟神涅加尔。

接着，恩利尔又分别嘱咐了吞人之河的守护者和渡船人，不要告诉宁利尔他在哪里，而在宁利尔询问去向之后，又突然说这些人其实都是恩利尔假扮的。而宁利尔，一如前面邀请守门人一样，邀请他们做爱，而云雨过程中，她似乎还是不知道对方是恩利尔。而这两次，她又分别怀上了医疗之神尼纳祖和河神恩比卢卢。

故事到宁利尔和渡船人……哦，恩利尔假扮的，快活地滚床单之后就完结了。最后一段是恩利尔的赞歌，唱恩利尔是我们的王。

那么，这个故事到底是啥意思呢？萨缪尔在《苏美尔神话》一书里表示，这首诗还有很多未能解答的地方。

确实，我也很困惑。因为这首诗和其他叙事诗风格差别很大。其他叙事诗虽然不避讳情欲，但是很少会如此直白地描述过程，都是几天几夜这样水过去的。但是这首诗，不但有床戏的直白描写，还有大概是历史上最早的dirty talk，而且这些内容占了绝大部分。

之前看到中文网络把这首诗里的宁利尔塑造成一名痴情的女子，我觉得这实在太怪，因为实在没看出痴情点。而我也思考了很久宁利尔到底有没有从了恩利尔这个问题。

一个朋友认为这首诗大概是历史上最早的情趣角色扮演，我说也许不是这样呢？这里有些情节根本解释不通，是否有可能存在一个更早期的版本，那三个人根本不是恩利尔假扮的呢？

因为朋友说我这是纯粹添乱的肉文思维，所以最后没吐槽下去。无论如何，这个故事最让我难以理解的是居然最后还有赞美恩利尔。赞美他啥……绿帽王吗？（不是说不要肉文思维吗？）

——完——